p_n_z_8_8

«Гитлер… демонстрировал большую живость ума, физическую ловкость, силу и выносливость. Его отличали энергия и безоглядная смелость, с которой он в сложных ситуациях и в бою шел навстречу опасности».
/Командир 16-го резервного пехотного полка генерал-майор Фридрих Петц/ 

«Очень неспокойный и тяжелый фронт (Северная Франция, Бельгия), где был постоянно задействован полк, предъявлял к каждому военнослужащему самые высокие требования с точки зрения готовности к самопожертвованию и личной храбрости. В этом отношении Гитлер представлял для всех окружающих образец. Его личная энергия, образцовое поведение в любых ситуациях боя оказывали сильное воздействие на товарищей. Поскольку все это сочеталось в нем со скромностью и удивительной неприхотливостью, он пользовался глубоким уважением командиров и солдат».
/Полковник Спатни/ 

«Он был неутомимым в службе и всегда был готов прийти на помощь. Не было такой ситуации, чтобы он не вызвался добровольцем на самое трудное и опасное дело, демонстрируя постоянную готовность пожертвовать своей жизнью ради других и ради покоя родины. Чисто по-человечески он был мне ближе всех среди солдат, и в личных беседах я восхищался его беспримерной любовью к родине, порядочностью и честностью во взглядах».
/Подполковник граф Антон фон Тубеф/


Приводится по: Вернер Мазер - "Адольф Гитлер. Легенда. Миф. Действительность"., М., "Попурри", 2004

Участие Гитлера в боях и сражениях, его награды, ранения, пребывания в лазаретах и отпуска отражены в документах:

1914 г.
16.8:
Поступление в 6-й рекрутский запасной батальон 16-го Баварского пехотного полка имени Листа в Мюнхене.

1.9:
Перевод в 1-ю роту 16-го Баварского резервного пехотного полка.

21.10:
Отправка на фронт.

29.10:
Сражение при Изере.

30.10–24.11:
Сражение при Ипре.

1.11:
Присвоение звания ефрейтора.

9.11:
Перевод в штаб полка.

25.11–13.12:
Позиционная война во Фландрии.

2.12:
Награждение Железным крестом II степени.

14.12–24.12:
Декабрьская битва во Французской Фландрии.

25.12.1914 — 9.3.1915:
Позиционные бои во Французской Фландрии.

( ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ )

"Достаточно часто Гитлер критиковал германский культ, противопоставляя его культуре древних греков и римлян. Там он искал «нашу родину» и обзывал дураками людей, которые не понимали, что германцы относительно поздно приобщились к культуре. После 1933 г. австриец Гитлер настолько часто критиковал «германский дух», что общественность попросту не смогла бы в это поверить, если бы эти высказывания дошли до нее. «Зачем мы напоминаем всему миру, - раздраженно говорил он, - что у нас нет никакого прошлого? Мало того что римляне строили великие сооружения, когда наши предки еще ютились в глинобитных хижинах, так Гиммлер еще начинает раскапывать эти хижины и приходит в восторг от любого найденного глиняного черепка и каменного топора. Этим мы доказываем только то, что мы еще швырялись каменными топорами и сидели у открытых костров, когда греки и римляне находились уже на высшей стадии культуры. У нас есть все основания помалкивать о таком прошлом»."

Цит. по: Вернер Мазер - "Адольф Гитлер. Легенда. Миф. Действительность".,  М., "Попурри", 2004.

Труды Дэвида Лэйна:

14 СЛОВ и 88 ЗАПОВЕДЕЙ

14 ЗАКОНОВ АРИЙСКОЙ ЭТИКИ

МАНИФЕСТ БЕЛОГО ГЕНОЦИДА

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО К МЁРТВОЙ РАСЕ

ТРЁХЦВЕТНАЯ ИЗМЕНА

НЕУМЕСТНОЕ СОСТРАДАНИЕ

ВРАТА РАЗУМА

БЕЛЫЕ ПОВСТАНЦЫ СКАЛИСТЫХ ГОР


«Америка – убийца Белой Расы. Даже свою уборную я не хочу загрязнять этой красно-бело-синей тряпкой. Ибо нельзя быть сейчас одновременно и Белым и Американцем, как нельзя остановить движение планет. Если вы – не яростный противник Америки, всего чем она была и чем она есть сейчас, значит вы – предатель своей Расы...»
Дэвид Лэйн

Что сразу бросается в глаза человеку, сумевшему абстрагироваться от агитпропа "победителей"? 
Все территориальные "приобретения" третьего Рейха - не более чем возврат собственности подлинному владельцу. Может быть, произведенный несколько грубо и навязчиво, но совершенно легитимно.
Аншлюс Австрии? С согласия самих австрийцев и при одобрении стороны, подписавшей Версальский и Сент-Жерменский договора со стороны "победителей". ВТОРОЙ АНШЛЮС - первый был, если помнит читатель, еще в марте 1919 года. Плебисцит, проведенный, правда, уже после фактического воссоединения, факт добровольности этого акта австрийского народа подтвердил. С точки зрения международного права все справедливо.
Присоединение Судетской области к Германии? На основании вильсоновских "четырнадцати пунктов" (точнее, одного из них, "права нации на самоопределение"), с согласия всех европейских гарантов чехословацкой независимости. И с последующим одобрением чехословацкого правительства.
Установление протектората Германии над Богемией и Моравией? С согласия тогдашнего законно избранного правительства Чехословакии. Никто президента Гаху на этот шаг насильно не толкал. Мог бы и отказаться - дескать, расстреливайте, но бумагу эту вашу гнусную ни за что не подпишу. Тем более - пожилой человек, свой век прожил, мог бы и записаться в мученики чехословацкого народа. Нет, совместное заявление с Гитлером подписал - и не как гражданин Гаха, проживающий на Виноградах, улица Вацлава Непомуцкого, дом Штойбера - а именно как Президент Чехословацкой Республики.
Замечу в скобках, что все послевоенные байки о чешском сопротивлении, вспыхнувшем после 22 июня 1941 года - практически процентов на девяносто чистой воды вымысел. Работали чехи на германский Рейх исправно, строили бронетранспортеры и самоходки, тачали сапоги, патроны миллионами штук и снаряды сотнями тысяч производили. (...)
С апреля 1944 по 9 мая 1945 (я не шучу, до 9 мая (!) чехи делали технику для немцев!) с конвейеров сошло 2584 самоходки "Хетцер", крайне эффективных в борьбе с русскими танками. (...)
Вермахт оккупировал остатки Чехословакии за четыре часа. ЗА ЧЕТЫРЕ ЧАСА! У вас, черт бы вас побрал, на складах миллион с четвертью винтовок - раздайте их населению! Сыпаните напоследок блох немцам за воротник!
Исполнительные чешские офицеры сдали все вооружение и технику вермахту в образцовом состоянии.
И после этого они будут твердить о "насильственном включении протектората Богемии и Моравии в состав германского Рейха"?!
Когда женщину насилуют - она зубами и ногтями рвет насильнику лицо. И суд, почитав медицинское заключение, где описаны следы этого бесполезного, но отчаянного сопротивления - признает: "да, факт изнасилования имел место, получи, дорогой гражданин имярек, свою десятку и езжай в далекие края, тяжким трудом на лесоповале искупая свой грех". А если никаких следов на цветущей роже подсудимого нет - тут любой суд задумается: а было ли вообще насилие? Или дамочка просто хочет срубить денег по-легкому? Или засадить надоевшего любовника туда, куда Макар телят не гонял? Чтобы под ногами не вертелся, не мешал новые романы крутить?
Чехи не сделали по вступившему в пределы их страны врагу ни одного выстрела.
Так что с Чехией все более-менее ясно, а уж о Мемеле вообще речи быть не может - здесь Германия в чистом виде потерпевшая сторона! И возврат города-порта - абсолютно законная процедура, кстати, признанная таковой всеми международными органами.

Так за что ж так невзлюбили Гитлера демократические страны?
Отчего к этому времени, еще не пролив особой крови, он уже стал хрестоматийным злодеем в прессе всего "свободного" мира?
А за "хрустальную ночь"!
А если быть точным - за исключение евреев из хозяйственной жизни Германии и всей Центральной Европы, за неполученные прибыли и ариизированную недвижимость, за создание независимой от международного вненационального капитала экономики. По большому счету, за немыслимо опасный пример для всего остального мира.  


Цит. по: А.Усовский "Что произошло 22 июня 1941 года?" - М., "Витязь", 2006

На 11 февраля 1927 года он арендовал так называемый "Фарус-Зеле" в районе Веддинга, где обычно выступали коммунисты. (...)
Ему бы не составило труда получить другой зал для массового митинга. Но он хотел раздразнить берлинских рабочих. Мало того, перед митингом он устроил шествие. Шесть сотен нацистов - участвовать обязали каждого - с украшенными свастикой знамёнами прошли маршем по северному району Берлина. (...)
"Фарус-Зеле" был безусловной вотчиной коммунистов. Мы бросили им открытый вызов, - признался позже Геббельс. - Это понимали и мы, и наши противники. Коммунистическая печать изощрялась в проклятиях. Они обещали нам столь тёплый приём, что мы и не уйдём оттуда. Но мы даже не отдавали себе отчёт в том, какая опасность нам грозит".
Хотя Далюге выдлил для охраны лучших своих бойцов, всё же положение у нацистов было не самое приятное. В зал проникло не так уж много коммунистов и социалистов, но снаружи, на прилегающих улицах, их были тысячи. Едва председательствовавший Далюге начал говорить, как в конце зала поднялся рабочий и закричал: "Требую уточнить повестку дня!"
Далюге продолжал, словно ничего не слышал. Тогда человек снова закричал, и в тот же миг рядом с ним появились шесть штурмовиков и набросились на него. Друзья поспешили к нему на помощь. (...)
В долю секунды все повскакивали с мест, дико заорали, и в этом дьявольском шуме уже не осталось места для разумных аргументов. В воздухе замелькали сотни пивных кружек. (...)
Внезапно боковые двери распахнулись, и в зал ворвалась толпа штурмовиков - все, кто в тот день был в Берлине. Началось форменное побоище.
Подоспевшая наконец полиция насчитала дюжину раненных штурмовиков и семьдесят пять их противников. Всё это время Геббельс спокойно стоял на трибуне со срещенными на груди руками. Штурмовики имели возможность наблюдать его вблизи. Он не пытался укрыться, не изменился в лице, у него не задрожали колени. На штурмовиков это произвело впечатление, и они отдали ему должное: тихому и маленькому уродцу (оставим определение на совести автора - прим. panzer88) нельзя было отказать в мужестве. Он завоевал их уважение, и с тех пор ему дали прозвище Доктор. "Доктор что надо", - будут говорить они.
Постепенно порядок был восстановлен. По требованию Геббельса носилки с пострадавшими людьми из СА были поставлены у трибуны, чтобы публика могла лицезреть их страдания.
Внезапно Геббельс наклонился, взял их за руки и обратился к аудитории. "Я должен пожать руки этим храбрецам, - начал он. Затем дрожащим от волнения голосом продолжил: - Поймите меня, сейчас я не в состоянии говорить на тему, которую мы планировали (...). Я буду говорить о неизвестном бойце СА".
И он заговорил. Через несколько минут первого раненного штурмовика унесли. С десятиминутным интервалом одного за другим убрали и всех остальных. Тем временем люди воодушевлялись всё больше и больше, переходя от праведного гнева к глубокому сочувствию - в зависимости от того, куда их направлял Геббельс.
А Геббельс всё говорил. Его речь звучала в темпе стаккато. Он прошёл хорошую школу и за годы почти ежедневных выступлений стал мастером ораторского искусства. (...)
Геббельс говорил. Его речь отличалась от речей Гитлера и других нацистов. Она была рациональной. Он пользовался рублеными фразами. То, что Гитлер выражал сотней слов, он укладывал в десяток. Он становился бесподобным, когда прибегал к иронии и пренебрежению, тогда он хлестал слушателей словами словно бичом. Может быть, ему и не удавалось доводить людей до экстаза, как это делал Гитлер, может быть, они приходили в исступление, но сохраняли толику здравого смысла, но Геббельс убеждал их по-настоящему. (...)
Через три дня в штаб-квартиру нацистов поступило 2600 заявлений о прёме в партию, и ещё 500 человек желали вступить в СА. Геббельс уверился, что не ошибся в тактике, и продолжал ей следовать.


Цит. по: Рисс К. "Кровавый романтик нацизма. Доктор Геббельс. 1939 - 1945. - М., ЗАО "Центрполиграф", 2006

На Дону после отхода добровольцев из села Старобешево там случайно остался раненый доброволец Чеочих, житель села Большая Каракуба; он был выдан красноармейцам местными большевиками и зарублен. Труп его валялся в течение трех дней около реки Кальмиус и был растерзан собаками. В хуторе Качуренском та же участь постигла двух раненых добровольцев Ивана Семеновича Дупака и Алексея Лукича Дубака, они были добиты местными большевиками.
(...)
Член войскового круга станицы Мечетинской Долбин рассказывает, что большевиками был зверски замучен в станице Мечетинской семидесятилетний старик Тихон Кожов, а Семен Беликов, 70 лет, той же станицы увезен неизвестно куда.
(...)
В Усть-Белокаметвенской станице большевики расстреливают казаков, женщин и девушек насилуют, увозят в тыл якобы для работы, но многих из них находили мертвыми в балках.
Сдавшиеся солдаты и офицеры 4-го Сердобского полка рассказывали повстанцам Верхнедонского округа о тех ужасах, каким подвергнуты были большевиками офицеры и интеллигенция гор. Сердобска. Все находившиеся в городе офицеры и интеллигенция были арестованы и приговорены к расстрелу.
Родственникам осужденных назначено было в определенный час свидание. Когда перед тюрьмой собралась толпа жен, красноармейцы стали вызывать их по фамилиям и отозвавшейся бросали половые вырезанные органы ее мужа.
(...)
В станице Крымской в марте 1918 года был арестован станичный атаман Петр Иванович Левченко и посажен в караульное помещение станичного правления. 22 марта в это помещение ворвались большевики: Иван Челомбит, Иван Гончаров и Яков Долгуша. Они набросились на станичного атамана и начали наносить ему удары штыками по всему телу и отрубили ему руки и ноги. На третий день после этого истязания станичный атаман умер.

/СВОДКА СВЕДЕНИЙ О ЗЛОДЕЯНИЯХ И БЕЗЗАКОНИЯХ БОЛЬШЕВИКОВ No 14/
Начальник Информационной части:
полковник Бек

"Красный террор в годы гражданской войны. По материалам Особой следственной комиссии по расследованию злодеяний большевиков". М.: ТЕРРА-Книжный клуб, 2004.

"Евразию невозможно задушить, пока два самых крупных её народа - немцы и русские - всячески стремятся избежать междоусобного конфликта, подобного Крымской войне или 1914 году. Это - аксиома европейской политики".

Мысль об "ориентации на Восток" проводилась Хаусхофером в разнообразных вариантах; при этом Германия рассматривалась как западное продолжение Евразии. Не случайно англичане во время второй мировой войны уничижительно называли немцев "гуннами". Следует иметь ввиду, что "открытость к востоку" у Хаусхофера не означала оккупации славянских земель, поскольку речь шла о совместных усилиях Германии и России по установлению "Нового Евразийского порядка" и выведению континента из-под контроля "морской силы", возглавляемой США.

Цит. по: Бестужев И.З. "Третий Рейх и Третий Рим в драме Мировой истории". - М., "Книжный Мир", 2009

Из статьи "ДУШИ НАРОДОВ"

"Вы скажете: каждое время имеет своих богов, и превыше всякого язычества сияет свет откровения, принесенного Христом. Я же думаю, что во всякое время остаются те же боги, то есть те же племенные характеры, те же основные страсти, но над всеми ними действительно должен торжествовать свет Христов. И Один, и Перун, и весь пандемониум, заложенный в наших нервах, неистребимы, пока живо человечество, но… народные страсти должны быть обузданы. Они должны быть воспитаны в ином, единочеловеческом идеале. В силу разных причин на Западе, и особенно в Германии, идет открытое восстановление язычества. Укрощенный древний зверь разнуздывается, и находится наука, находится философия, восторженно приветствующая этот процесс. Ницше, откровенно признававший себя врагом христианства и антихристом, не начинает, а заканчивает этот процесс. Вполне планомерно, и в теории совести, и в практике ее в самом сердце Европы идет восстановление древних демонов."

Цит. по: Меньшиков М.О. "Письма к русской нации"

Из статьи "ДУШИ НАРОДОВ"

"О древнерусском Перуне не осталось определенных указаний. Из шести (или семи) наших богов, перечисленных у Нестора, о Перуне сказано немного: «Постави кумиры… Перуна древяна, а главу его сребряну, а ус злат». Это достаточно для паспортных примет, но не для характеристики божественного духа, приписываемого кумиру. <…>
По народному преданию, записанному в летописях, Перун был вооружен луком, стрелами, палицей и даже плетью. Не надо забывать, что Перун был, подобно Юпитеру Громовержцу, божеством грозным, «попирающим». Светлым же и благодетельным богом считался Дажбог. Как символизировали наши предки это светлое божество – к глубокому сожалению, не осталось преданий. Известно только, что Дажбог был сыном Неба (Сварога) и олицетворял собою Солнце и что русские люди были внуками его, то есть прямым потомством Солнца (см. «Слово о полку Игореве»). Следовательно, если противопоставлять кого-либо из наших богов Одину, то не Перуна, а скорее Дажбога.
«Разве это серьезно? – спросит читатель. – Какой-то древний бред, какие-то воображаемые боги. Можно ли извлечь какой-нибудь толк из сравнения одной нелепости с другой?» Простите, отвечу я, древние религии вовсе не нелепость, а нечто такое, во что вложена была вся душа древних, все их познания, все нравственные идеалы. Правда, древние религии дошли до нас в крайне одичавшем состоянии, так что даже распознать трудно, какая мысль скрывается в том или ином, иногда нелепом, часто глубоко поэтическом мифе. Древние религии только потому уступили место новым, что сильно обветшали, выродились, и мы имеем перед собою лишь искаженные временем иероглифы, ключ к которым часто затерян. Но даже если счесть древние верования бессмысленным бредом, то спросите-ка психиатра, вздор это или не вздор. Он скажет вам, что бред – драгоценный материал, заслуживающий изучения, что существуют разные типы и разновидности бредовых состояний, и по ним не меньше чем по поступкам можно доискаться, какой именно душевной болезнью пациент страдает. А это, в свою очередь, даст руководство к пониманию его характера в здоровом виде. Я напомнил читателю древнегерманского Одина, чтобы еще раз отметить некоторые вечные черты германской расы, черты, не смытые христианской культурой и в последнее время как будто даже прорезавшиеся с древней силой.
Ничто не умирает. Не умирают души людей и явлений. Не думайте, что умерли древние боги… они живут гораздо ближе к нам, чем мы думаем, они живут в нас самих. Это наши страсти, это племенные свойства, созданные вместе с нашей природой. Идолы богов разрушены, имена их исчезли или послужили материалом для поэтического творчества, самое же существо богов осталось. Тот же попирающий Гнев, та же Жадность, то же Великодушие, та же Красота, та же Любовь. Не где-то в Греции, а под черепом вашим помещается Олимп, управляющий судьбою вашей, и хотите вы этого или нет, сознательно или бессознательно вы до сих пор служите древним богам – мрачным или светлым, смотря по преобладанию в вас темного или светозарного начала. Если бы мы могли расшифровать древние мифологии, как пытались многие ученые начиная с Бэкона(«О мудрости древних»), то, может быть, подошли бы к тем величественным представлениям, полным высокого благородства, какие запечатлены в системах Платона, Пифагора, Сенеки, Марка Аврелия и которые служат достойными Пропилеями для христианских истин. Мы, к сожалению, живем в эпоху, когда разрушен не только храм веры, но и прекрасные преддверия к нему."

Цит. по: Меньшиков М.О. "Письма к русской нации"

"Выше грубой силы, и выше коварной силы денег стоит психическая сила и великая биологическая правда - ими определяется будущность важнейших мировых событий. Народ или раса, которые довольно проницательны в этих душевных тонкостях, могут обеспечить себе дальнейшее верное существование и успехи".

 Сикорский И. А. "О психологических основах национализма". Киев, 1910.
Цит. по: Меньшиков М.О. "Письма к русской нации"

 
Знаковая фотография. Азиатское будущее Европы наглядно видно уже здесь.



Обратите внимание на ёбала военнослужащих РККА. 

Дон. По словам летчиков, прилетевших из центра восстания казаков Верхнедонского округа, причиной восстания были ужасные насилия, чинимые красными. Так, в одном из хуторов Вешенской станицы красные отрезали язык у одного старого казака, дерзнувшего указать на их насилия, прибили гвоздем этот язык к его подбородку, водили его в таком виде по всей станице, а затем зверским образом убили его.
В Карпинской станице красные увели 1000 девушек, заставили их рыть окопы, а затем обесчестили. Когда же казаки начали наступление против Карпинской станицы, большевики выгнали этих девушек впереди своих цепей и расстреляли всех их пулеметным огнем. В Вешенской станице красные обесчестили одну женщину, затем заперли ее в хате вместе с пятью малыми детьми, обложили соломой и зажгли.
(...)
В одной из станиц с целью изничтожить казачество вырезали животы у беременных женщин, хватали детей за ноги и разбивали им головы о столбы, руководствуясь, очевидно, декретом Ленина о том, что все казаки от 9 до 80 лет должны быть сметены с лица земли. (Декрет этот был найден после оставления большевиками станицы).

/СВОДКА СВЕДЕНИЙ О ЗЛОДЕЯНИЯХ И БЕЗЗАКОНИЯХ БОЛЬШЕВИКОВ No 13/
Начальник Информационной части:
полковник Бек
за заведующего отделением сводок:
мичман Красовский
 

"Красный террор в годы гражданской войны. По материалам Особой следственной комиссии по расследованию злодеяний большевиков". М.: ТЕРРА-Книжный клуб, 2004. 
 

В Лондоне антифашисты едва не взяли штурмом телецентр, откуда вещает корпорация BBC. Около 500 человек протестовали в связи с участием в популярном ток-шоу политика с откровенно националистическими взглядами.
Когда демонстранты поняли, что прислушиваться к ним не собираются, события пошли по незапланированному сценарию.
Полиция пришла охранять покой сотрудников BBC, а спасаться пришлось им самим. Такого накала страстей лондонские стражи порядка явно не ожидали. Несколько сотен антифашистов, которых разгневало приглашение в вечернее ток-шоу лидера британских националистов Ника Гриффина, устроили настоящий штурм телецентра. Толпе даже удалось прорвать кордон. Несколько человек проникли за ограждение, но их тут же скрутили сотрудники безопасности. Весь переполох возник из-за одиозной фигуры Ника Гриффина — лидера британской Национальной партии.
Тем временем Гриффин попал в здание телецентра через черный ход. Но в студии ему пришлось выдержать другие баталии – словесные. Обозленные зрители обрушились на Гриффина с критикой его партии.
Ник Гриффин, лидер британской Национальной партии: "Все вы, как и журналисты, наперебой называете меня монстром. Но я не говорил ничего ужасного, вы все перевираете".
Острая полемика по поводу участия Гриффина в популярном ток-шоу началась еще задолго до эфира. Вся Британия обсуждала, имеет ли право BBC приглашать в студию подобных политиков, и подавляющее большинство сказало: "Нет!". В самой телекомпании от критических стрел отбиваются и говорят, что журналисты — не цензоры, лидера националистов позвали за тем, чтобы зрители сами могли составить впечатление о нем.
Комментировать все происходящее пришлось и премьеру Гордону Брауну. Его представитель заявил, что, как и ранее, вмешиваться в политику главной телекомпании страны правительство не намерено. Программа, в которой Гриффин принимал участие, называется "Время вопросов". Она и поставила перед британским обществом больше вопросов, чем ответов.

Источник и видео ЗДЕСЬ

Битва за Берлин - это на самом деле вообще что-то уже за пределом человеческого восприятия. Но она должна была состояться, и германский Рейх должен был уйти в вечность именно так - не вывертами хитроумных дипломатов, не временными перемириями или сепаратным миром. Уйти как солдат, до последнего момента сжимая в руках винтовку. ( ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ )